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  知识分子是中国社会的精英。在中国任何一场社会运动如果没有知识人的参与和牵引,几乎没有成功的几率。中国古代就将社会阶层分为士农工商四个等级,其中士是第一位的,这个士它就包括了传统的读书人。古代中国的读书人在社会上享有很高的地位,一方面他们是准官员,是随时可以通过科举制而晋升为官员的——这是中国古代上流社会的象征;第二个方面他们是教育者,在乡村他们是知识的载体、智慧的象征,受到人们的尊敬;第三个,他们是地方的绅士,是礼制社会的基础性道德标杆。晚清以降,随着西方教育模式的逐渐引进,尤其是科举制度的废除,新式知识分子登上中国社会舞台。这些新式知识分子其知识结构是中西兼有,其专业可能是西学为主,但其只不过是把这些西学视为工具而已,骨子里的价值取向还是服务中国、延续和升华中华血脉。面对晚清和民国之乱局,他们在选择面对社会的具体方法和态度上却并不一致,沉溺学术者有之,纵身商海者有之,避居乡野者有之,委身海外者有之。但他们在社会的威望很高,人们视其为传统文人的延续和升华,他们很大程度上是社会的楷模。 在抗战这个危局之下,这些受过现代教育的知识分子们普遍投入到抗日洪流中。无论对于国内政治势力持有何种态度,多数知识分子选择了抗战。所以在当时的大后方,文人云集,国统区如此,解放区也是如此。当时地处偏僻、贫穷落后的延安在抗战后短短的6年时间就有4万多国统区、敌占区的知识分子投奔其中,绝大多数是热血沸腾的大学生、中学生。中国共产党在这个时期专门发文,要求大量吸收知识分子入党。大批知识分子入党,使得中国共产党的党员的总体文化素养得到了极大的提高,使得党的基础得到了拓宽,使得整个抗战的骨干力量得到了加强,根据地群众整体素质也因为他们的加入而得到了提高。总之,现代知识分子的集体投身抗战,不仅仅直接增加了抗战力量,更间接地起到了示范的作用,启示着更多的普通民众投身抗日洪流当中。

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